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2015-11-26 11:47:52 分享者ID:597266492

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中国花鸟画在魏晋南北朝时期就已经成为独立的画科。到了唐代,花鸟画与人物画、山水画并列为三大画种;五代及宋,花鸟画已经形成了“黄家富贵,徐熙野逸”相映成趣的典型风格,其技法也由“勾勒填彩法”“落墨法”发展到“没骨法”等多种形式;到了元明时期,由于文人思想的渗透,水墨写意花鸟画的创作便成为主流。这些历史的存留给后来花鸟画的创作留下了可资借鉴的艺术范例。尽管其后名家众多,流派纷呈,但师前人之迹却是后来画家一代代相沿的必不可少的路径。蕾丝袜翘臀27bao撸管动态

[基金项目]广西高校人文社科项目(YB2014219)“少数民族地区农村基层党组织推进马克思主义大众化的作用机制研究”。广西教育厅科研立项项目(201010LX236)“广西新农村建设背景下的农民思想道德建设问题研究”的研究成果。 [摘要]土地革命战争时期,中国共产党通过制定土地政策,以解决土地问题为中心有效开展农民思想政治教育工作,增强了农民的阶级意识和革命意识,调动了农民的革命积极性,初步形成农民思想政治教育工作理论体系,使党逐渐在农村生根、开花,开辟出一块块红色革命根据地,推动了革命的发展。linux 桌面位置民间小戏演的都是一些小事情,往往一个小小的误会、小小的矛盾、小小的曲折就构成一则小小的喜剧。讽刺与幽默是民间小戏的主要艺术手段,这些小戏在思想倾向上具有明显的道德教化意识,体现了民间的道德观。民间的道德观跟民间的审美意识和价值观念有着紧密的联系。民间的审美意识主要表现在对劳动美和精神美的追求。正如张紫晨所说:“民间劳动者的审美观与他们的生活文化条件及由此产生的思想感情有密切关系,与他们的物资条件与生产环境有密切关系,也与他们的精神境界有密切关系。劳动者审美观点的主要特征与适用性密切相关,与劳动美密切相关的。”(张紫晨:《中国民间小戏》,浙江教育出版社,1995年)这里论述了民间价值观和美学观的取向,在民间艺术创作当中,充分体现了劳动美的思想,并具有明显的实用目的。民间小戏的实用性主要是它的教育和娱乐作用。同时,民间的道德观也表现了劳动人民对精神美的追求。

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